머레이의 욕구이론과 콜버그의 도덕성 발달 단계

1. 정의적 특성과 성취간의 관계

 

1) 지능과 성적간의 상관관계

 

- 지능과 성적간의 상관관계가 가장 높을 때가 0.7 = 49% 정도 = 변량(지능이 학업성적을 설명하는 양) (√ =0.7 , r² = 0.49, 49% - 유치원이나 초등학교 떄까지 적용됨)

 

- 학년이 높아질 수록 지능과 성적의 상관관계가 점점 떨어진다. --> 지능이 성취를 설명하는 양이 줄어든다는 뜻은 다른 요인들이 설명을 더 많이 한다는 뜻.

- 학업성취에 영향을 주는 기타 요인

▷ 환경적 요인, 학교의 풍토, 교사, 학습자의 지적인 요인, 학습자의 정의적인 요인

- 학습자의 정의적 요인

① 불안 : 불안과 학업성취간에는 다양한 과제에서 역U형 함수관계(∩) 를 가진다.

(과제의 난이도에 따라 역유자형이 달라진다. 쉬운 과제인 경우 불안수준이 높은 경우 높은 성취를 나타낸다. 과제가 어려운 경우, 불안 수준이 낮은 경우 높은 성취를 나타낸다.)

② 포부수준 (열망수준, 기대수준) : 독일의 심리학자 호프(Hoppe)에 의해 소개됨

- 달성가능한 그러면서도 적절히 도전적인 기대수준을 설정할 때 과제수행에 대한 동기가 가장 높아지고 성취도도 높게 나타날 가능성이 많음.

③ 자아개념 : 학습자의 학업성취와 밀접한 관련을 맺고 있는 자아개념은 학문적 자아개념이다. 즉 내가 나에 대해서 갖고 있는 생각이다.

( 자아개념 : 신체적 자아개념, 운동적 자아개념, 예술적 자아개념, 학문적 자아개념, 도덕적 자아개념, 사회적 자아개념등 다양한 자아개념이 있다. )

- 짧은 기간이 아니라 오랜 기간동안 경험이 누적되어 자아개념이 형성되어야 성취도를 높일 수 있다.

- 카이퍼의 연구

카이퍼의 연구

* 카이퍼의 연구에 의하면 학업에서의 성공과 실패의 연속기간이 길어짐에 따라 자아개념 점수가 큰 차이를 보이게 되는데 초기에 실패를 경험한 사람에게는 그 실패경험이 연속되지 않도록 학습의 결손을 보충해 주는것이 중요하고 필요하다.

④ 성취동기 : 머레이(Murray)에 의해 처음 개념화됨.

- 머레이는 우리안에 있는 무수히 많은 욕구들에 주목

- 머레이는 "우리인간을 움직이는 힘은 욕구(need)이다"라고 주장

- 머레이의 욕구 이론

1차적 욕구	장기(腸器) 발생적 욕구 = 생리적인 욕구	먹고 자고 숨쉬고 등의 11가지 생리적 욕구
2차적 욕구	심리발생적 욕구 = 심리적인 욕구	28가지 욕구(공격욕구, 양호욕구, 구호욕구, 유희욕구등) 중 하나가 성취욕구(성취동기)

- 욕구는 압력의 작용에 의해 발생, 압력이란 외부에서 우리에게 주어지는 힘, 욕구는 자신에게서 본래 나오는 것

- 압력에는 크게 알파(α)압력과 베타(β) 압력이 있는데, 알파(α)압력은 현실적으로 존재하는 압력이고, 베타(β) 압력은 존재하지 않아도 내가 지각하고 있는 압력을 말함

- 욕구(need)와 압력(press)은 서로 상호작용을 해서 어떤 사람의 주제(thema), 성격등을 형성

◆ 성취동기, 긍정적 학문적 자아개념이 강하고 포부수준과 불안수준이 적당할 때 높은 성취를 나타낼 수 있다.

- 콜브(Kolb)의 연구

▷ 성취동기육성 프로그램을 실시한 집단과 그렇지 않은 집단을 비교하니 6개월 후 프로그램을 실시한 집단은 그렇지 않은 집단에 비해 성취동기가 높게 나타났으나, 성적은 별 차이가 없었다. 하지만 1년 6개월 후에는 성취동기육성프로그램을 실시한 집단이 성적도 더 잘 나왔다.

2. 정의적 특성의 발달과정

- 정의적 특성이 발달되는 가장 기본적인 기제는 사회화 (socialization)

- 사회화란 한 개인이 자신이 속해있는 가정, 사회, 문화권에서 가치있다고 생각하는 신념, 지식, 태도 등을 학습해 가는 과정이다.

- 사회화의 과정을 통해 다양한 정의적 특성들을 습득할 수 있다.

- 사회화의 방법

① 강화화 벌 : 강화는 어떤 행동을 했을 때 강화를 줬을 시 그 행동을 할 가능성이 높아지고 그와 관련된 정의적 특성들이 유지, 발달함

② 모방 : 사회화 과정에서 모방, 관찰만으로도 정의적 특성이 습득되기도 하고 습득되지 않기도 함

③ 동일시 : 자기가 모델로 삼고 있는 인물의 행동, 말 등을 관찰하여 배우고 배우지 않고 등의 행동이 정의적 특성이 됨.

- 다양한 방법으로 정의적 특성이 발달되는데, 이 중 핵심적인 메카니즘이 사회화이다. 사회화에서 가장 중요한 영향요인은 가정환경과 또래집단이다. 두변인이 학습자의 정의적 특성을 발달시키는데 중요한 영향을 미친다.

- 바움린드 : 가정환경과 또래집단에 대한 상호작용의 중요성 역설

바룸린드

- 호크(Hauck) : 부모의 양육태도에 관한 연구

	친절(kind)	불친절 (not kind)
엄격 (firm)	성격형성이나 발달에 가장 좋은 방법 (Good)	주눅들고, 쉽게 불안에 빠짐
엄격하지 않음 (not firm)	통제불능 (Out of control)	아이들을 방임, 방목

3. 도덕성 발달 이론

- 도덕성은 인간이 다른 인간과의 사회적 상호작용을 통하여 획득할 수 있다.

1) 정신분석학적 관점

▷ 인간 성격의 발달을 삶의 본능 에너지를 통해 신체의 부위로부터 발달 단계를 구분

▷ 성격발달 단계 : 구강기(입)-> 항문기(항문)-> 남근기-> 잠재기(잠복기)-> 성기기(생식기)

▷ 우리의 도덕성은 5단계중 3단계인 남근기(phallic stage)때 발달하기 시작한다.

▷ 도덕성을 관장하는 성격구조는 원초아(id), 자아(ego), 초자아(superego) 중 도덕성을 관장하는 자아는 초자아(superego) 이다. 초자아가 발달하는 시기가 남근기(4~5세)이다.

▷ 남근기 : 부모의 가치관이 내면화되는 시기, 즉 초자아가 발달하기 시작하는 시기, 도덕성이 발달하는 시기

2) 행동주의적 관점

▷ 도덕성이란 용어를 사용하지 않고, 도덕적 행동이라 설명. 이러한 도덕적 행동은 외부의 강화와 벌에 의해 학습되는 것이라 주장

▷ 행동의 누적을 발달로 본다.

▷ 도덕적인 행동은 강화를 통해서 발달시킬 수 있다.

3) 사회학습이론의 관점

▷ 반두라(Albert Bandra) 에 의하면 인간은 관찰, 모방을 통해 도덕성을 학습한다. 도덕성이 간접적인 경험에 의해서 습득될 수 있음을 보여줌

4) 인지주의적 관점

▷ 피아제(Piaget), 콜버그(Kohlberg)의 이론은 인지적 관점을 대표하는 이론

▷ 인지주의적 관점에서는 도덕성을 갖기 위해서는 그에 선행해서 합당한 인지능력의 발달이 있어야 한다는 것.

◇ 피아제의 도덕성 발달 이론

* 감각동작기, 전조작기, 구체적 조작기, 형식적 조작기 순으로 인지능력이 발달함에 따라 도덕성도 같이 발달

* 타율적 도덕성 단계에서 자율적 도덕성 단계로 발달

* 자율적 도덕성 단계란 자기 스스로 정해 놓은 법칙에 근거해서 판단하고 행동하는 시기

* 타율적 도덕성 단계에서 자율적 도덕성 단계로 도달하기 위해서는 인지능력의 발달이 필요하다고 주장 - 아동기, 청소년기까지의 발달에 대해 언급

◇ 콜버그의 도덕성 발달 단계

* 피아제의 이론에 더해 도덕성 발달단계를 성인기까지 확장

1) 인습 이전 (전인습적 수준 - Pre-conventional level) - 많은 사람들이 알고 있는 것도 모르는 단계, 사람들의 물리적인 권위에 따라 도덕성을 고려하여 판단

* 주관화 단계 - 벌과 복종에 의한 도덕성

* 상대화 단계 - 욕구충족을 위한 수단으로서의 도덕성

2) 인습 (인습적 수준 - conventional level) - 사람들이 가진 공통된 생각을 아는 단계, 개인적 기대나 사회적 질서에 동조, 적극적으로 질서 유지 및 지지, 집단과 동일시하고 충성하는 것 포함

* 객체화 단계 - 대인관계에서의 조화를 위한 도덕성

* 사회화 단계 - 법과 질서의 준수로서의 도덕성

3) 인습 이후 (탈인습적 수준, post-conventional level) - 사람들이 가진 공통된 생각을 벗어난 단계, 집단의 권위나 사람들과는 무관하게 도덕적 가치와 원리를 규정하려는 노력을 보임

* 일반화 단계 - 사회계약정신으로서의 도덕성

* 궁극화 단계 - 보편적 도덕원리에 대한 확신으로서의 도덕성

인습이전	주관화 단계 상대화 단계
인습	객체화 단계 사회화 단계
인습이후	일반화 단계 궁극화 단계

* 콜버그의 도덕성 발달 단계에서의 여섯가지 단계들은 인간이 옳고 그름을 판단하는 기준

* 옳다면 왜 옳은지, 옳지 않다면 왜 옳지 않은지에 대한 그 이유가 '콜버그의 도덕성 발달단계'이다. 이것에 따라 발달단계가 결정된다 = 옳고 그름을 판단하는 준거

※ 도덕성을 바라보는 관점은 다양하다.

어떤 관점이 맞느냐가 중요한게 아니라, 어떤 관점들이 있는지 파악하는 것이 중요하다.

<출처 : 방송통신 대학 교육심리>